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[理气研讨] 《青 囊 奥 语》简释 陈建中

燕赵风水工作室 发表于 2015-1-11 17:16:41|来自:河北 | 显示全部楼层 |阅读模式

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《青 囊 奥 语》简释
                                   陈建中
原文   杨筠松 著
  
坤壬乙,巨门从头出;艮丙辛,位位是破军;
巽辰亥,尽是武曲位;甲癸申,贪狼一路行。
山与水,俱要明此理,水与山,祸福尽相关。
明玄空,只在五行中。知此法,不须寻纳甲。
颠颠倒,二十四山有珠宝,顺逆行,二十四山有火坑。
识金龙,一经一纬义不同,动不动,只待高人施妙用。
第一义:要识龙身行与止,第二元,来脉明堂不可偏。
第三法,传送功曹不高压,第四奇,明堂十字有玄微。
第五妙,前后青龙两相照,第六秘,屈曲流神认去来。
第九神,任他平地与青云,第十真,若有一缺非真情。
明倒仗,卦坐阴阳何必想,识掌模,太极分明必有图。
知化气,生克制化须熟记,说五星,方圆尖秀要分明。
晓高低,星峰须辨得元微,鬼与曜,生死去来真要妙。
向放水,生旺有吉休囚否。
二十四山分五行,知得荣枯死与生,翻天倒地对不同,其中秘密在玄空,认龙立穴要分明,在人仔细辨天心,天星既辨穴何难,但把向中放水看,从外生入名为进,定知财宝积如山,从内生出名为退,家内钱财皆尽废,生入克入名为旺,子孙高官尽富贵,脉息生旺要知因,龙歇脉寒灾祸临,纵有他山来救助,空劳碌马护龙行,劝君再把星辰辨,吉凶祸福如神见,识行此篇真妙徵,又见郭璞再出现。
简释
全文分为三部分。
第一部分,理气
此部分的核心内容是24山挨星、龙运、水运,但文字介绍仅是蜻蜓点水、隐而不明、“犹抱琵琶半遮面”,的确堪称“奥语”。
坤壬乙,巨门从头出;艮丙辛,位位是破军;
巽辰亥,尽是武曲位;甲癸申,贪狼一路行。
释:此句言24山挨星的九星。
24山挨星的整体内容,分为两部分:一是24山九星,二是24山卦气。以上四句仅言其中的12山的九星,另外12山九星隐言不发,24山卦气更是痕迹未露,杨公如此隐晦24山挨星的真面目,只因“唯有挨星为最贵,泄露天机秘”(杨公《天玉经》)之故也。
此四句仅是整个24山挨星内容的冰山一角。
左为阳,子癸至亥壬。右为阴,午丁至巳丙。
雌与雄,交会合玄空,雄与雌,玄空卦内寻。
释:先天太极图----即天道太极图:
file:///C:\DOCUME~1\ADMINI~1\LOCALS~1\Temp\msohtml1\01\clip_image002.jpg

上图,先左右颠倒、再上下颠倒,而成倒先天太极图-----地道太极图,如下:
file:///C:/DOCUME~1/ADMINI~1/LOCALS~1/Temp/msohtml1/01/clip_image004.jpg
以上两个太极图-----先天太极图和倒先天太极太极图----实际是同一个太极图,只是观察视点的不同----一个天道视点、一个地道视点-----的不同描述。
在倒太极图中,太极分阴阳两仪:
单论阳仪的消长,(阴仪消长的次序9876要颠倒成6789),次序是1→2→3→4→6→7→8→9;
单论阴仪的消长,(阳仪消长的次序1234要颠倒成4321),次序是9→8→7→6→4→3→2→1。
阳仪,是时间的顺行,“子癸至亥壬”、12346789的顺序,对应三元九运即水运;
阴仪,是时间的逆行,“午丁至巳丙”、98764321的顺序,对应三元九运即龙运。
水运与龙运,一个雄、一个雌,一个九运顺行、一个九运逆行。水运是1运,龙运是9运,1、9合十交媾;水运是2运,龙运是8运,2、8合十交媾,故曰“雄与雌” “交汇”合“玄空”。
《广雅》释“玄空”: 玄,道也,然道体无形,故曰空。所以“玄空”即天地之“道”,非玄而又空也。
山与水,俱要明此理,水与山,祸福尽相关。
明玄空,只在五行中。知此法,不须寻纳甲。
释:水运收水,龙运收龙,水运龙运分为两用,“要明此理”。
“五行”,要广义的理解这个词,意即天地的大规律,一切术数皆可称五行,非狭义的金木水火土五行,犹如“卦”的含义,装卦、算卦、卦象等皆称之“卦”,非狭义的八卦。
“不须寻纳甲”,《天玉经》中也有“只把天医福德装,未解见荣光”,杨公风水不用纳甲,并否定纳甲风水。
颠颠倒,二十四山有珠宝,顺逆行,二十四山有火坑。
释:1,“颠颠倒”之意:
24山挨星来自先天卦 “天地定位,山泽通气,雷风相搏,水火不相射”,是先天卦的交媾、颠倒而来。
九运,有水运和龙运两种,水运和龙运互逆,所谓“九星大交媾”,也是颠颠倒。
玄空风水的两大提纲----24山挨星和九运----皆是颠颠倒。
2,“顺逆行”之意:
指九星在洛书九宫中的飞泊有顺行九宫、或逆行九宫。
凡棺穴必然有坐向,穴之坐山为宅之元神,坐山之九星入中宫,九星在洛书九宫中有顺行、逆行两种排盘,我们称之为动盘。凡穴必然有动盘。
3,“珠宝”或“火坑”之意:
“珠宝”,指富贵,“火坑”,指灾祸。“珠宝”“火坑”在上下句中互文,意即合局出富贵,失局出灾祸。
识金龙,一经一纬义不同,动不动,只待高人施妙用。
释:“金龙”,即龙真穴的的穴位,“经”指来龙,“纬”指来去水。来龙多是前后方向,来去水多是左右方向,分别以“经”“纬”喻之。
“动不动”,龙水合局、能为我所用则是“动”,否则是“不动”,能否合局还需高人施用。




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